调查人：云南委托人浦礼顺（也是修建学校的委托人）
　　日期：2002年12月22日
　　地点：云南省丽江地区宁蒗彝族自治县永宁坪乡
　　　　
一、背景
　　宁蒗县是国家贫困县，永宁坪乡位于深山里，在宁蒗县16个乡镇中，是最贫穷最偏远的乡，距离县城约110公里，海拔2800米，主要是彝族居住地，这里学生读书的意义并不在于考大学，而在于识字脱盲，能多读一年是一年，小学能考上初中，初中能考上高中都是很大的好事情，当然，考大学也是他们的梦想，遥远的梦想。
　　可是由于家贫路远，许多学生中途退学了，贫穷是最根本的原因。有些村里的学生，才八、九岁就要翻过几座山去读书。　　
　　由于是少数民族，在小学时，学生一般起的是本民族名字，到了初中，有不少学生都换了个汉族名字，有的汉族名字一换再换，给调查带来了一些难度，所以每个学生后面都附有家长的名字，家长的名字是固定的，不会错，邮寄学费的朋友请注上孩子家长的名字。
　　
二、学杂费（本次调查暂不考虑生活费）：
　　小学每学期：100元
　　初中每学期：150元
　　　　
三、捐助程序：
　　1.有意捐助者，在跟贴中请说明：“本人***，愿意捐助*号学生***，*年级至*年级学杂费(希望能长期捐助，如中途遇到困难无力资助或其他来自学生方面的问题，请尽早跟帖子说明，切勿不了了之，请慎重。)
　　2有意捐助者请直接汇款给那名学生。
　　3.寄信或汇款地址：云南省丽江地区+学校名字+班级名字（直接写学生的名字，学生能收到，不要忘了再加上学生家长的名字）邮政编码：674300
　　4.与学生经常保持联系，班主任和学生每学期写信给您。
　　
四、捐助跟进及后期管理工作
　　1． 在当地有委托人浦礼顺负责核实款项落实情况，确保捐助款用在每个学生的学费上。
　　2． 浦礼顺落实情况后（他没有电脑，不会上网），转给信天谨游或其委托人，并由其负责在网上公布情况及后续工作。
　　3． 信天谨游或其他驴友每年会去宁蒗县1-3次亲自考察。
　　
五、第4批贫困生名单
　　1． 务支竹青，女，9岁，小学三年级，家长：杨文辉，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡抓马坪完小
　　2． 马超，男，9岁，小学三年级，家长：马阿波，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校小学
　　3． 金磊，男，10岁，小学四年级，家长：金拉马，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡抓马坪完小
　　4． 沈学，男，9岁，小学三年级，家长：沈根，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校小学
　　5． 罗阿恰，男，8岁，小学二年级，家长：罗永华，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校小学
　　6． 杨林，男，11岁，小学四年级，家长：杨尔尾，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡马鹿塘完小
　　7． 李梅，女，7岁，小学一年级，家长：金子青，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校小学
　　8． 沙阿合，男，8岁，小学二年级，家长：金古子龙，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校小学
　　9． 金忍古，女，10岁，小学三年级，家长：金古阿嘎，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡抓马坪完小
　　10． 刘东海，男，8岁，小学二年级，家长：刘洋家，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校小学
　　11． 彭双菊，女，10岁，小学三年级，家长：阿品以火，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡抓马坪分完小
　　12． 苏各国，男，8岁，小学二年级，家长：卢开尾，学校：云南省丽江地区宁蒗县永宁坪乡中心校完小。　　
　　（以上学杂费为每学期100元，升入初中后会增加）
　　
六、第5批贫困学生名单
　　
　　1． 卢志强，男，13岁，初中一年级，家长：卢务林，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　2． 罗晓强，男，15岁，初中三年级，家长：罗务林，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学毕业班
　　3． 吕国富，男，15岁，初中一年级，家长：吕列宁，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　4． 伍东志，男，14岁，初中一年级，家长：伍新荣，学校：云南省丽江地区宁蒗县宁海中学
　　5． 苏新华，男，14岁，初中一年级，家长：苏阿伙，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　6． 苏学华，男，16岁，初中二年级，家长：苏尔尾，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　7． 金鹏龙，男，14岁，初中一年级，家长：杨尾史，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　8． 马志全，男，14岁，初中一年级，家长：马日哈，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　9． 卢英芳，女，14岁，初中一年级，家长：阿鲁以古，学校：云南省丽江地区宁蒗县战河中学
　　（以上学杂费现在为每学期150元，以后升入高中后会增加)

七、去贫困山区的驴友（义工）搞助学调查守则（捐助人可参考）
　　1． 注意路途上人身安全。
　　2． 心胸宽阔，善于沟通，不固执，不偏激。看问题要全面而非片面。
　　3． 履行本次的份内任务，对当地其他不良现象，不要参与评议争执，更不要过多干涉。
　　4． 当做自己份内工作时，如果与当地人意见有很大分歧，请不要当众批评对方，不要立刻说出自己的感受和想法，理想的解决方法是与当地主要负责人个别交流，要尊重对方意见，委婉提出自己的想法。
　　5． 不要对当地人轻易许诺。
　　6． 调查态度要认真谨慎，尽可能多方面了解情况，当遇到与我们掌握的情况不一致时，除了我们调查有误之外，还可能有如下情况：
　　1） 对你讲话的人可能是新来不久的，不熟悉情况。(比如：新调来的老师，不了解情况，你问他有无A这个人，他可能不知道A这个人就回答说没有)
　　2） 对你讲话的人可能与我们要调查的对象存在主观上的意见，他的话可能比较片面。(比如：他们两家有矛盾，不和睦)
　　3） 对你讲话的人可能是个不负责的人，顺口答话。(村里的懒人或品行不端的人)
　　4） 对你讲话的人可能有保护的想法，主观回答你的，避开一些真实的东西。(比如学杂费问题，按教育局规定是B元，他们学校可能多收一部分，这样回答你的学杂费等就可能有出入。)
　　5） 对你讲话的人可能想得到更多的资助(比如他提供的学杂费高于实际学杂费，或生活费偏高)。
　　6） 发生了以上调查出入，义工不能按自己的主观判断下结论，自己不能擅自把有误的、片面的调查资料公布于众。
　　7． 从城市走向乡村，不要端着架子，不要瞧不起对方，我们要亲善友好，尊重他们的习俗，包括饮食、服装、礼仪等，因为你可能看到不卫生的饮食和破敝不堪的衣服而产生厌恶或敌对情绪。
　　8． 如果发现当地有虚报被捐助学生，或捐助款没有落实到学生身上的，或有其他一些欺骗行为的，请不要发火，也不要一走了之，等调查清楚后，把真实情况反馈回来。我们是去工作的，不是闹情绪的，做事情要善始善终。
　　9． 调查工作要有耐心，不是把学生单独叫到一边问话就可以的，学生可能因为紧张而恐慌结巴（尤其是七八岁小学生），不要全面排除老师在场，否则老师们可能会产生对立情绪，从而不利于调查。
　　10． 去山村，不要显富，说话要谨慎，强调出资人的钱来之不易是很恰当的，尽可能减少当地的依赖情绪，尽可能不给依赖情绪提供理由。
　　11． 对地方提出的其他捐助要求，比如书，衣服，修路，引水，医疗等，不要一口回绝，也不要一口承诺。因为人一旦去了山村，就会被那里的的贫困落后打动，动了感情就很容易萌发帮助的念头，而人一旦回到城市，就会被现实生活所迫，淡化在山村的感动，回到城市后，会发现自己时间、精力不够了，加之周围人对自己的不信任以及资金不到位等情况，这样自己当初对山村的承诺就可能不能实现了。
　　12． 捐助的朋友们要是通过信件或其他途径得知当地还提出学生生活费等具体问题，请慎重对待，因为在那些地方人都很穷，如果有一个学生既得到了学杂费同时又得到了生活费，而另一个学生连学杂费都没有得到，就会产生不平情绪，甚至怨恨，甚至弃学（这事情发生过）。好心要办好事，所以要慎重，更不要把当地提出的问题都原封不动地公布出去，这样不利于我们整体助学计划，因为在不真正了解的情况下就公布消息容易产生误导。
　　13． 都市的思想方法与当地偏远山区的不一样，甚至有很深的隔阂，如果一味用城市的想法去要求偏远山区的人或去偏远山区服务的义工，往往有偏差，因为当地都有具体的情况，面临的事情也不一样，所以关键在于信任。
　　14． 遇到外界人冷嘲热讽甚至被怀疑时，请不要灰心丧气，埋头做事最重要，生气牢骚解决不了任何问题。
　　15． 不管别人怎么说，我们只做自己的事情，其实做事情越多，发现的问题就越多，负的问题暴露的就越多，如果老想着负的问题，那做事情的信心就会受到很大影响，坚持做自己的事情，做一点就少一点，尽可能减少负问题产生，岂能尽如人意，但求无愧我心？
　　
　　驼负千钧，蚁负一粒，各尽其力！
　　谢谢大家！
　　
　　信天谨游2003-2-6

(备注:以上资料在天涯社区旅游休闲版里发布,在信天谨游助学网站备存)

第1座 :凌之　　 发表时间:2003年2月9日 13:02

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『旅游娱乐』改变生命轨迹的酷游——信天谨游采访记

作者：麦小麦 提交日期：2003-02-08 15:33:00

采写：麦小麦
　　被采访人：信天谨游，男，29岁，北京某公司老板，著名驴友
　　采访时间：2003年1月24日
　　
　　信天谨游是网络上的传奇人物。
　　2000年，他辞去工作，只身骑单车游遍大西北，历时一年，途经内蒙、甘肃、新疆、青海、西藏、云南。其间穿过荒原沙漠，翻越雪域高原，在 “昆仑山怒搏两恶犬”，在“可可西里与狼对峙”。他写了一本书记录一路的经历，书名叫《探险——一个网友的西行笔记》。
　　2001年下半年，他开始筹资在云南丽江地区宁蒗贫困山区兴建小学，至今已建好两所，过几天就开始动工修建第三所小学，第四、五所也正在筹建中。
　　“信天谨游”四个字，在网上已经成了酷游和助学的结合体。
　　和信天在网上交流已有一段时间，一本正经的采访却是通过电话。他在公司打过电话来，一开始，他的语气和措辞都非常谨慎，四平八稳，好像每句话都经过深思熟虑才说出来。这不像是我一贯认识的信天呀，正疑惑着，他压低声音告诉我：“我旁边有同事，呆会儿再打给你。”我恍然大悟。
　　半个小时后，他的电话又来了，声音高了很多，语气也轻松多了。他呵呵笑着说：“他们走了！公司的人对我的做的事不太清楚，我也不想让他们知道太多。”——又是一个藏匿在普通人中的网络传奇！
　　
　　 缘起
　　信天从事的是工程建材及安装业务，出游前，信天一直忙碌工作着。长安街上两个大型工程选用他们公司的产品，客户要求严格，业务、技术、服务等全程工作压得他喘不过气。他每天工作到深夜，一两点才能睡觉，第二天又要按时上班，不分昼夜地工作，没有寒暑假，没有星期日，三年多下来，感觉整个人都崩溃了。
　　他从小就喜欢冒险，喜欢到处走，是酷游的绝对爱好者。工作的重压下，他又想到别处走走了。他心中的游走，不是普通意义上的旅游，一定要脚踏实地，一步一步去体验、去感知远方的世界。
　　大西北在他眼里特别神秘，他便把自己的第一个目的地定在了新疆，不是坐车去，是骑单车去。最初的计划只是花两个月时间到达那里，至于后面的事，他没有多想，希望一切都能随性而为。结果一发不可收拾，走了一站又一站，历时一年。
　　出发前一个多月，他参加了自行车协会的热身训练，骑车到郊区十渡、凤凰岭等地，有时半天就骑100多公里。他还组装了一辆山地车，买了地图和指南针、手电筒等户外用品。
　　2000年5月27日，在暴雨中，他按原计划启程。
　　他说，这样的游历与自己先天的性格有关，他从来不给自己设限，特别尊重内心的想法。而这种性格很大部分来自家庭，他的爷爷、外公、父亲、舅舅都是中医，年轻时常去大山里采药，冒险，是他们生活和事业的一部分。他把自己的计划告诉父母时，他们非常支持。他回来以后，50多岁的父亲也动心了，想要过几年像他一样骑单车出去远行一趟。
　　
　　
　　 单车
　　信天的车在驴友中很有名。那是他在朋友们的帮助下，花了4000多元攒起来的，每个部件都是发烧友们最推崇的世界级品牌产品，不一定最高档，但肯定是性价比最高的。这辆车性能非常好，维修装卸也方便，只用手就能把前轮拆下来，这成了车子最好的防盗方式，网友笔下的信天，经常是拎着一个轮子走进大家的视线。
　　将近一年时间，几千里的路，这辆车从来没有找过信天的麻烦，反倒频频给他带来惊喜，他甚至骑着它上到珠穆朗玛峰5200米的登山大本营。这车，在信天的眼里早已不只是交通工具，它是通人性的朋友，在长长的路上，他和它交流、把它当作生死之交。
　　在沙漠里骑行的时候，天气酷热、干燥，黄沙漫天，他埋头苦骑，车子磨擦生电，打起的火花电得他一震，他觉得这是车子太累了，在发脾气呢。于是下来，用珍惜的饮水浇一浇，擦一擦，安抚一番再走，这回它便乖乖地不再闹情绪。在茫茫沙漠上，没有任何生命的痕迹，他感觉自己与车相依为命。
　　
　　 墨脱
　　我请信天说说这一路最震撼的事，他不假思索：“当然是徒步墨脱。”
　　墨脱是全中国惟一不通公路的县，西藏地区自然条件最险恶的一个县，也是探险者眼里最具诱惑力的地方。据说，新中国成立以来，真正去过墨脱的外来人不过几百人，包括探险者、摄影写生者、科学考察工作者。墨脱的地形与世隔绝，从喜马拉雅山胲外到这里，要翻越4000多米的山峰，然后下降到海拔600米的地方，危及生命安全的不仅有野兽、蚂蝗、有毒植物、疟疾、雪崩、泥石流等自然因素，据说当地门巴人还有给人下毒的习俗，他们认为下毒可以把别人的福气转到自己身上。
　　信天说：“到了墨脱，你会发现人的生命什么都不算，太脆弱了，就像一棵草、一片叶子，没了就没了，都说不清是怎么没了的。”
　　他与一个名叫姑姑拉姆的8岁门巴小女孩同行，小女孩的体重不到50斤，却要背一个重35斤的背篓为家里人送盐。他们两个人，一大一小，在原始森林穿行、冲过泥石流区、爬过蚂蝗山，在密林里以互相呼叫来联系。一路上，蚂蝗钻进他们的绑腿，一路吸着他们的血；姑姑拉姆掉下悬崖，被挂在一棵树上；他差点被提前冲下的泥石流砸死……他们互相扶持、互相救助，花了四天时间，终于一步一步走到墨脱县城。这段经历，信天说来最是感慨，经历了这些生与死的跌宕，整个人都脱胎换骨。
　　他说，将近一年的时间里，还有一些感觉也许不能用震撼来形容，但那也是非常深刻的、潜移默化的，经过这一切之后，不知不觉中人的想法就变了，会用一种不同于以往方式来应对世事。
　　
　　 助学
　　云南省宁蒗县，是从丽江到泸沽湖的必经之地。在那里，他亲眼看到一个彝族小学的情况，这是那种所谓的“一师一校”，只有一个老师、一间教室，不到9平方的房间就是9个孩子、两个年级的教室，给这个年级的6个孩子上课，那个年级的3个孩子就写作业。晚上，他住在这间教室里，木头搭起的房子四面透风，他在睡袋里都被冻得整夜难眠。就在辗转反侧间，他产生了资助这里建教室的想法。
　　关于捐资助学，信天说：“我在旅途中做的一些事情，纯属力所能及的情况下顺便帮一把而已，我只是做些自己能做和想做的事情。”
　　在他的帖子里还有这么一段话：“我是社会中微不足道的一员，平凡忙碌地生活着，有时喜悦有时苦恼，有时兴奋有时迷茫，有时奢侈有时节俭，有时助人有时市侩，有时公允有时偏激。”正是一个真实的信天。
　　从这间小学开始，从自己开始，信天一步一步把捐资助学做成了一项事业，这也是始料未及的。
　　他的一位朋友给了他很大的震动。当时他只是想建一所花费不多的小学，结果预算下来超支了，他一下子拿不出这么多钱，和朋友说起，一位在业务上合作的台湾朋友马上拿出两万多元给他。有了这笔钱，信天在当地人的帮助下建成牛窝子长坪小学。回到北京后，他要将资金明细单和学校的照片交给那位朋友，那位朋友竟然不要，他说：“别当那钱是我出的，我只知道它帮助了一些人，这就行了。”那位朋友是基督徒，他甚至不想知道帮助的是谁，不要有任何被感恩的机会。
　　一所学校能够帮到一群孩子，信天修建的学校得到了深圳磨房著名驴友蛋白质生前的呼吁和支持，在蛋白质户外活动遇难后，喜爱他的驴友们决心将他生前关注的事继续做下去，第二所小学筹建时，深圳磨房自发捐款、发倡议，信天的助学建校计划逐渐成了网络上的一件大事。
　　到现在为止，第三所学校（Hi-Pda网站100多人捐助）即将动工，第四所的款项已经筹到一部分了，信天正在与当地的委托人一起筹备，更多的学校将出现在云贵高原的贫困山区。
　　
　　 事业
　　2001年单车旅游回到北京，修整之后，信天仍做回自己老本行。说来也怪，回来后自己的事业竟然有了一个飞跃。
　　除了做原来的产品外，他自己有了一个公司。他的旅游经历和助学行动逐渐被一些人得知，客户中也有许多和他有相似的想法，他们也觉得工作压力太大，想要向他一样出去走走，但又不一定有他的勇气；他们也想帮助穷人，又找不到适当的方式。信天的经历让他们多了许多共同语言，合作起来也更加愉快。
　　世事真是玄妙，许多人听说信天花将近一年的时间去游历，第一个想法就是：又没有收入，又要花很多钱，经济上太亏了。可是包括信天自己在内的任何人也不会想到，回来后，他的事业竟然有这样的飞跃。有时候，在做一件事情前，是很难能想象到结果的。
　　他说：“我也不会想到这趟游历竟然让我的生命轨迹都发生了改变，现在助学已经成了我另一个事业，这用了我四分之一的精力，每天都要处理很多有关助学的事情，只要有可能，我就要把这件事一直做下去。有人需要被捐助，有人想帮助人，我只是中间的一个传递环节。”
　　
　　
　　 诚信
　　信天修建学校的事在网络上广为传播，一些传统媒体也进行了报道。现在境外两个教育基金会已经与他取得联系，希望他成为他们在中国的委托人，负责安排、监督在中国建校助学的工作。他们以前与一些部门合作过，却发现花的钱与实际成果有很大距离。信天说：“捐助人的钱也来之不易，他们不愿意看到自己辛辛苦苦挣来的钱被花在不明不白的地方。”
　　信天说他愿意成为一个桥梁，为出钱的人和需要钱的人进行沟通，双方要诚信，这种沟通和诚信在现在这个社会显得尤为重要，许多误解与愤怒都是因为沟通不良造成的。他也经常找到一些贫穷生，把名单列在网上，由网友们自行认捐。这本是一件好事，可是如果沟通不良便得不到理想中的结果。例如，捐助者会怀疑这个孩子究竟是否值得帮，在选定被捐对象时他们希望孩子满足三个条件：成绩好、人品好、贫穷，说起来容易，真要同时满足三个条件却不是件容易事，不通过长期接触从何知道人品如何？这么多孩子又怎么可能个个长期相处？何况还有孩子家人的影响也是无法控制的因素。因此，在捐助过程中偶尔也会出现一些不愉快的事，比如捐助人对孩子要求过高，比如被捐的孩子向捐助人索求无度，有时还会因为得到钱而产生惰性等。这些都是信天在不断积累经验的过程中想要极力避免的。
　　信天助学的影响越来越大，自然会出现一些关于他的误解。有人对他的动机提出置疑，也有人对他的某些做法不赞成，能解释的信天会解释，如果对方是纠来缠去，他也不会过多解释，“岂能尽如人意，但求无愧我心”，凭良心做事就可以了。
　　关于网友们的集资，信天从来都信奉财务透明的原则，每个网友捐了多少钱，实际建设中一块砖一片瓦多少钱，他都列成清单贴在网上，每一分钱的去处一清二楚，只要仔细看过信天发的这些贴，完全有理由相信信天的工作是多么周到，多么详实。
　　要过年了，信天还没有放假的概念，正在为自己的公司和下一所小学忙碌着。我上网在他的贴子后留下一声祝福，祝福他在新的一年里快乐、充实，并且帮助更多的人。

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红日微风吹幼苗，云外归鸟知春晓，
哪个爱做梦，一觉醒来，床畔蝴碟飞走了。。。

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